2010年8月29日星洲日報大柔佛文化田報導：
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1988年，已故國家文化人物陳徽崇與新山文化人陳再藩聯合創立二十四節令鼓；世界上首支成立的節令鼓隊就在新山寬柔中學。
事隔22年後，節令鼓在國內開枝散葉，不僅遍佈全國，也如蒲公英般四處揚散，遠播到海外，如中國、台灣、美國、泰國等地。
根據統計，截至2008年，國內的節令鼓隊已超過90支，所培訓的鼓手超過5千人。
新山這個屬於節令鼓發源地的地方，即將在9月4日晚上迎來首個二十四節令鼓的國際盛事--“二十四節令鼓國際觀摩會暨馬來西亞精英賽”。
這可說是繼去年，節令鼓被政府列為國家文化遺產之後，所舉辦的第一場鼓樂盛事；活動場地--新山市政局體育館，可容納4千500名觀眾。
換句話說，9月4日舉行的活動也是新山節令鼓成立以來，將會是最多民眾赴會觀賞的一次。
這項節令鼓的盛會是由新山中華公會第二十七屆全國華人文化節工委會主催，華總全國華團文化咨詢委員會廿四節令鼓推動組承辦。
新山中華公會會長林奕欽受訪時透露，這項活動耗資15萬令吉，為了讓民眾參與這項盛會，工委會讓民眾免費索票。在8月中新聞發佈會之後，民眾反應熱烈，入場券在短短一個星期內就被索完。
目前，應邀參加全國精英賽的二十四節令鼓隊共有8支隊伍。這些隊伍在過去6年舉辦的節令鼓比賽中表現優越，並獲獎；至於來自海外的節令鼓隊則有4支。
在活動當天，來自海內外的隊伍將相互競技，帶來精彩的鼓樂演出。期間，大會將播放美國俄克拉荷馬州立大學二十四節令鼓隊早前在美國職業籃球聯盟（NBA）比賽時演出的錄影片段。
此外，享譽國際的“手集團”也將呈獻一項長約6分鐘的鼓曲--《古典》，那集合了過去10年來，“手集團”經典曲目的演出段落。
關於節令鼓大馬精英賽只有8支隊伍參加，活動總策劃陳再藩受訪時透露，此次並非採取報名參賽方式，而是由華總節令鼓推動小組根據國內鼓隊過去的表現，去邀請那些表現優秀的鼓隊前來參賽。
陳再藩透露，受邀參賽的隊伍原本有9支，包括：吉隆坡中華獨立中學、吉隆坡循人中學、吉隆坡育華中學、芙蓉中華中學、新山寬柔中學、峇株華仁中學、砂拉越古晉中華第一中學、霹靂安順三民國民型中學、大山腳日新中學。可惜的是，大山腳日新中學因臨時有事未能前來。
另外，當晚，有4支來自海外的節令鼓隊受邀表演，其中一隊來自台北，即台灣台北新莊鼓藝團；另3隊則是來自中國和新加坡，他們是：中國福建泉州華僑大學鼓隊、中國潮州電視台二十四節令鼓隊、新加坡中正中學（義順）鼓隊。
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陳再藩指出，“二十四節令鼓國際觀摩會暨馬來西亞精英賽”有許多第一次：
1.列為國家文化遺產後，首次大規模進行的節令鼓活動。
2.國內首辦的國際二十四節令鼓觀摩會。
3.首次以各隊伍表現，邀國內隊伍參加精英賽。
4.有史以來，有柔佛州務大臣出席的節令鼓表演。
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2008年12月，陳再藩在新山寬中二十四節令鼓隊慶祝20週年晚宴上說，新山作為節令鼓的發源地，應在此地舉辦“鼓節”。沒想到，兩年後，他的願望終於實現。
陳再藩視“二十四節令鼓國際觀摩會暨馬來西亞精英賽”為新山舉辦的第一次鼓節。
他表示，該活動將邀文化部、州政府和新山社團的代表前來觀賞，這是讓鼓節繼續辦下去的最重要條件。
“若好好發展，可使新山成為一個國際鼓節的重鎮。這也符合地方政府欲將新山打造成文化與歷史城鎮的目標。”
“我希望的鼓節是兩天的活動，其中一天是各民族和外國的鼓樂觀摩，另一天則是二十四節令鼓國際觀摩和國內比賽。”
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對於舉辦“二十四節令鼓國際觀摩會暨馬來西亞精英賽”，陳再藩認為，新山中華公會會長林奕欽與副會長陳聯順非常支持，這讓他很感動。
他說：“這好像22年前，我們要成立節令鼓隊。我把建議帶到新山中華公會理事會。時任會長的郭鶴堯號召新山五幫，每團體贊助4面鼓，結果，就這樣成立了二十四節令鼓隊。”
“當年，郭老就像是為節令鼓接生的人。”
陳再藩說：“陳徽崇和我有個理想：節令鼓不只是大馬的，也應推廣到國外去。”
2005年，陳再藩和陳徽崇到中國湖南，參與祭拜炎帝的活動。
“當時，我們認為，二十四節令鼓概念容易傳播，但是若要把真正實在的節令鼓傳到海外並不容易。”
那次的中國之行，讓陳再藩了解到若要將節令鼓傳播到海外，必須將節令鼓“輸出”到海外。
目前，所見的節令鼓“輸出”方式有兩種。第一種輸出方式，是由畢業的節令鼓鼓手到海外升學時，在所就讀的大學成立方始節令鼓隊。
以此情況成立節令鼓的大學，包括：中國華僑大學、美國和新加坡等地的一些大學。這些畢業生憑著熱情，將中學習鼓經驗帶到國外，像蒲公英這樣飛出去，生命力強。
他指出，今年，在新山客家公會會長蕭光華的安排下，中國廣東客家梅州進光中學的老師來到寬中學習二十四節令鼓。過後，寬中也派畢業鼓手到那所學校協助培訓鼓手。以這樣的形式教鼓，屬於第二種輸出方式。
另外，華僑大學鼓手為廈門竹壩小學培訓鼓手，可說是中國第一個國產的節令鼓隊。
“節令鼓傳播的道路很多樣，但每個身影，都讓人感動。教鼓對學生而言，是生命裡很重要的經驗。”
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回想過去，陳再藩認為，新山是個繼續“造節”的城市。從遊神、中秋園遊晚會到萬盞華燈慶中秋，甚至從九舞到十九舞；從十七屆文化節的南方之路到第二十一屆文化節，新山華社都在創造文化節慶。
“這次的鼓節，就是未來“鼓節”造節的第一步。通過9月4日的節令鼓盛會，可把節令鼓發展推向更高層次，與國際接軌。”
“以後的鼓節未必一定在新山舉辦，新山可塑造一個模式，然後輪流在新山或國內其他州，或在新加坡及其他國家舉辦。”
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針對陳再藩建議將“二十四節令鼓國際觀摩會與全國精英賽”發展成一個國際鼓節，華總文化咨詢委員會二十四節令鼓推動組主任吳聖雄受訪時表示，新山作為二十四節令鼓的發源地，它擁有足夠條件，成為二十四節令鼓國際鼓節的舉辦地點。
然而，吳聖雄覺得，若要舉辦國際鼓節，得進行周詳策劃，至少需要一年的時間籌備，這包括：邀請海內外鼓隊，尤其是與海外鼓隊敲定檔期，以及尋求各方資源配合等。
過去二十多年來，國內不論是北馬、中馬，或是南馬的節令鼓隊都曾辦過節令鼓的觀摩會或培訓營。
也是手集團負責人的聖雄認為，通過這些活動，雖然讓國內各節令鼓隊有機會表演各自所學，惟各隊伍卻未能真正達到交流和分享的目的，許多隊伍在比賽結束後，就匆匆離開。
過去，國內的節令鼓隊在敲定活動日期之前，並未互相聯繫和協調，導致許多活動撞期，讓有意參加者左右為難，這也產生資源浪費。
聖雄表示，“二十四節令鼓國際觀摩會暨馬來西亞精英賽”工委會特地安排9月5日早上進行比賽評述，讓各隊進行交流會，從而建立一個更密切的聯繫網，避免活動出現重疊。
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多年前，王志浩與一群好友在新加坡創立了“驚鼓人”，並在新加坡默默耕耘推動節令鼓的活動。他在新加坡指導的第一支鼓隊來自中正中學（義順）。
在來臨的節令鼓盛會，志浩將陪同其助教李俊文帶領中正中學（義順）二十四節令鼓隊來到新山。
該隊將帶來鼓曲《鼓動歲月》，這是該隊於2006在北京鼓樓，以及2008年在日本全國高中太鼓賽表演的曲目。
對於新山將舉辦首次節令鼓的國際盛會，志浩表示，新山是節令鼓原鄉，也是兩位陳老師活躍的文化田。
“我极力推崇以兩位陳老師和新山為節令鼓的集中地，由老師為樹，新山為根，將節令鼓由點而面的擴散發展出去。”
志浩認為，這項活動的最大意義應該是讓新山人擁有應有的驕傲。無論政治經濟還是城市規模，新山就是節令鼓的發源及發展地。
他希望所有以節令鼓為本的團体，都推崇并維護新山的節令鼓“血脈源頭”的地位。
對於以學校為單位的鼓團，他覺得，比賽還是擁有其積極和正面的意義；好的評審制度和評判將會為節令鼓帶來更完善的發展。
不過，他覺得，在過去22年裡，節令鼓的數量發展太快，目前或許是靜下來，思考如何加深節令鼓內涵的最佳時机。
他透露，2008年，他有幸隨新加坡中正中學（義順）拜訪日本，與活躍30年的日本太鼓教練交流，明白比賽對日本太鼓在青少年圈內，保持和維護日本傳統文化的積极性，還有日本對太鼓的廣大定義，使到日本太鼓在世界各地都能發芽。
“其實，日本現在的太鼓團，鼓樂不完全是傳統的，對他們來說，文化雖然保留在傳統的范圍內，但是對太鼓鼓藝而言，創新就是傳統，這與節令鼓不謀而合。”
對於陳再藩提議每兩年舉辦“鼓節”一事，志浩認為，若經費允許，他支持這項建議。他覺得大馬節令鼓的數量很多，若成事的話，其規模可遠遠超出目前的嘗試。
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